Skip to main content
previous arrow
next arrow
Slider

„Istnieje  poważny  obowiązek  stosowania  alternatywnych  szczepionek  oraz    sprzeciwu sumienia w odniesieniu do tych, które są moralnie problematyczne”.

Papieska Akademia Życia

*

Aborcja jest wyrafinowanym złem.

Jeśli aborcją jest odebranie życia niewinnej i bezbronnej osobie ludzkiej, to czyn ten jest zawsze i wszędzie moralnie niesłuszny.

Choć prawie wszyscy rodzice uczestniczą w Programie Szczepień Ochronnych w Polsce, to tylko nieliczni są świadomi tego, że wiele szczepionek przeciw powszechnym chorobom zakaźnym wytwarzanych jest z użyciem linii komórkowych WI-38 i MRC-5 pochodzących z ciał dzieci, które straciły życie w wyniku aborcji.

Tak jest w przypadku potrójnie skojarzonych szczepionek przeciw odrze, śwince i różyczce M-M-RVaxPro [podmiot odpowiedzialny MSD Vaccins] i Priorix [podmiot odpowiedzialny GlaxoSmithKline Biologicals S.A.], którymi obowiązkowo szczepione są dzieci w 13.-15. miesiącu i w 6. roku życia oraz w 10. roku życia, jeśli przed 2019 rokiem ukończyły 6. rok życia.

Rok 1962 – w Instytucie Karolinska w Sztokholmie w wyniku aborcji traci życie 16-tygodniowa dziewczynka. Aborcja została dokonana, ponieważ „rodzice czuli, że mają zbyt wiele dzieci”. Tkankę płucną płodu przetransportowano do Instytutu Wistar w Filadelfii, gdzie wyprowadzono z niej linię komórkową WI-38. Linia komórkowa WI-38 jest wykorzystywana przez firmy farmaceutyczne do produkcji szczepionek przeciw różyczce.

Rok 1966 – w Wielkiej Brytanii poddaje się aborcji 27-letnia kobieta z „przyczyn psychiatrycznych”. Wówczas stracił życie 14-tygodniowy chłopiec, z którego tkanki płucnej w Medical Research Council w Londynie wyprowadzono linię komórkową MRC-5. Jest to 2. linia komórkowa obok WI-38 wykorzystywana przez firmy farmaceutyczne do produkcji szczepionek przeciw różyczce.

Aborcje zostały wcześniej przygotowane, co umożliwiło naukowcom natychmiastowe zabezpieczenie żywych tkanek. Na „materiał biologiczny” wybrano zdrowe płody z genetycznie prawidłowymi historiami rodzinnymi – bez chorób nowotworowych. „Zabiegi” przeprowadzono z zachowaniem szczególnej sterylności. Chodziło o to, aby komórki były w pełni „użyteczne”.

Linie komórkowe WI-38 i MRC-5, istniejące już ponad 50 lat, mają ograniczony okres przeżywania. Ich komórki są zdolne do ograniczonej liczby podwojeń populacji przed wystąpieniem senescencji. Kolejne linie komórkowe przygotowywano, niestety, takimi samymi metodami jak WI-38 i MRC-5.

Rok 2015 – w Chinach powstaje linia komórkowa Walvax-2 wyprowadzona z tkanki płucnej 3-miesięcznej dziewczynki wybranej spośród 9 abortowanych dzieci, planowana do użycia w produkcji szczepionek wirusowych.

Stosowanie szczepionek, których produkcja związana jest z aborcją płodu ludzkiego stanowi co najmniej pośrednią i odległą formę biernej współpracy materialnej w aborcji, i bardzo bliskiej biernej współpracy materialnej w zakresie obrotu nimi.

Ponadto stosowanie takich szczepionek przyczynia się do tworzenia ogólnego przyzwolenia społecznego dla funkcjonowania przemysłu farmaceutycznego, który wytwarza je w sposób niemoralny.

Dlatego lekarze i rodzice mają obowiązek stosowania alternatywnych szczepionek [jeśli istnieją]. Ponadto mają obowiązek wyrazić swój sprzeciw wobec wykorzystywania do produkcji szczepionek „materiału biologicznego” pochodzącego z niegodziwego źródła i zażądać od Ministerstwa Zdrowia, które wytycza kierunki polityki zdrowotnej kraju, by dostępne były inne rodzaje szczepionek.

*

Apel do MSD Vaccins oraz GlaxoSmithKline Biologicals S.A. o etyczną szczepionkę przeciwko odrze, śwince i różyczce w Europie opublikowany 02.02.2018 przez CitizenGO

Do wiadomości:

  • Minister Zdrowia w Polsce
  • Prezes Urzędu Rejestracji Produktów Leczniczych, Wyrobów Medycznych i Produktów Biobójczych w Polsce
  • Główny Inspektor Farmaceutyczny w Polsce
  • Główny Inspektor Sanitarny w Polsce
  • Prezes Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia
  • Sekretarz Generalny Europejskiej Federacji dla Życia i Godności Człowieka „One of Us”
  • Przewodniczący Rady KEP ds. Rodziny
  • Przewodniczący Zespołu Ekspertów KEP ds. Bioetycznych
  • Media katolickie w Polsce.

*

Jest niezwykle ważne, aby Polacy mieli dostęp do etycznej szczepionki przeciw COVID-19. Polacy nie powinni być stawiani przed wyborem: zdrowie albo sumienie.

*

Prośba do Prezesa Rady Ministrów i Ministra Zdrowia o etyczną szczepionkę przeciw COVID-19

Warszawa, dnia 13 maja 2020 roku

Szanowny Panie Premierze, Szanowny Panie Ministrze!

Polska wraz z innymi państwami V4 zadeklarowała wzmocnienie unijnej inicjatywy przyspieszenia poszukiwania niedrogich leków i szczepionek, a także skutecznej metody testowania dotyczącej COVID-19. Łączna suma wsparcia krajów V4 wyniesie 3 mln euro.

Dodatkowo, Polska włączy się w tę inicjatywę na poziomie ok. 4 mln euro w ramach wkładu do funduszu Komisji Europejskiej w wysokości 100 mln euro.

Opracowanie bezpiecznej, skutecznej i powszechnie dostępnej szczepionki jest bardzo ważne, ale proces jej powstawania powinien unikać związków z aborcją.

Niezwykle istotne jest, aby Polacy mieli dostęp do szczepionki wyprodukowanej w sposób etyczny. Nikt bowiem nie powinien być zmuszony do wyboru między szczepieniem się przeciw potencjalnie śmiertelnemu wirusowi a naruszeniem swojego sumienia.

Rodzi się pytanie: Kto będzie skutecznie zabiegał o etyczną szczepionkę na COVID-19?

Mocno apelujemy do Rządu Rzeczypospolitej Polskiej o dołożenie wszelkich starań, aby szczepionka przeciw koronawirusowi nie była skażona moralnie na skutek jakiegokolwiek wykorzystania w celu jej produkcji linii komórkowych pochodzących z ciał abortowanych dzieci.

Z wyrazami szacunku

Anna Teresa Cichosz, Barbara Malinowska, Andrzej Nagórko

/dobreszczepionki.pl/

*

Zaapeluj do Rządu, aby skutecznie zabiegał na forum międzynarodowym o etyczną szczepionkę przeciw COVID-19!

Podpisz petycję opublikowaną 18.05.2020 przez CitizenGO

*

Poparcie Konferencji Episkopatu Polski dla szczepionek, które nie budzą zastrzeżeń etycznych

Pasterze Kościoła w Polsce wyrazili poparcie dla prac nad szczepionkami mającymi chronić przed koronawirusem, które – jak podkreślili – „ze względu na stosowaną biotechnologię nie budzą zastrzeżeń etycznych, a zwłaszcza nie bazują na materiale biologicznym pochodzącym z aborcji”.

Zobacz:

*

Sprawa badań nad szczepionką przeciw COVID-19 i jej produkcji budzi niepokoje od strony etyki i moralności

„Nawet w sytuacji, w której szczepionka może uratować wiele osób, sprawy związane z etyką i moralnością nie mogą zejść na dalszy plan. W ocenie ks. prof. Pawła Bortkiewicza TChr, etyka z Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu, jest to niezwykle istotna kwestia i problem etyczny, wobec którego niewątpliwie staniemy. – Aż dziwne, że nie jest on eksploatowany. Wprowadzaniu szczepionek winny towarzyszyć standardy, które są dość oczywiste. Szczepionki powinny być sprawdzone klinicznie, przyjmujący je winni być poinformowani o przewidywanych konsekwencjach zaszczepienia oraz – co jest ogromnie ważne – powinny być ze źródła etycznego. Dlatego właśnie prowadzone prace budzą niepokój – powiedział w rozmowie z Naszym Dziennikiem ks. prof. Paweł Bortkiewicz TChr.

Na różnych etapach badań jest obecnie 167 szczepionek przeciw COVID-19. Niestety, tylko przy kilku z nich nie wykorzystuje się komórek pochodzących od dzieci zabitych w wyniku aborcji. – Oczywiście, sprawa produkcji szczepionek jest sprawą ekspercką, ale skoro jakiś czas temu okazało się, że w miejsce terapii z użyciem embrionalnych komórek macierzystych [pochodzących z abortowanych dzieci] można stosować terapię z użyciem dorosłych komórek macierzystych [z krwi pępowinowej lub ze szpiku kostnego], rodzić musi się pytanie: czy nie ma alternatywy dla obecnych poszukiwań? Problemy etyczne są fundamentalnie ważne, bo to one decydują o najdalszej perspektywie ludzkiego życia – o życiu wiecznym – zwraca uwagę ksiądz profesor”.*

*Fragmenty artykułu Rafała Stefaniuka: Resort umywa ręce, naszdziennik,pl, 15.09.2020.

*

Proces wytwarzania niektórych szczepionek przeciw COVID-19 budzi kontrowersje etyczne

„Obecnie wiele szczepionek przeciw COVID-19 znajduje się w drugiej i trzeciej fazie badań klinicznych. Proces wytwarzania niektórych z nich budzi kontrowersje etyczne. Dotyczy to głównie szczepionek wykorzystujących zmodyfikowane genetycznie adenowirusy jako nośniki informacji genetycznej antygenu SARS-CoV-2. Adenowirusy same w sobie nie mają zdolności rozmnażania się, dlatego do ich wytworzenia stosuje się modyfikowane linie komórkowe, w tym ludzkie – pochodzące z płodów ludzkich poddanych planowanym aborcjom. Linie te były także stosowane w pracach nad szczepionkami DNA i RNA. Nie wykorzystuje się ich tu do produkcji szczepionek, lecz do testowania skuteczności i immunogenności bądź też namnażania koronawirusa SARSCoV-2 przed izolacją białka S.

Zastosowanie linii komórkowych pochodzących z abortowanych płodów ludzkich wywołuje sprzeciw osób nieakceptujących żadnej formy zabijania nienarodzonych dzieci. Sprzeciw ten jest jak najbardziej zasadny w sytuacji, gdy istnieją inne metody przygotowania [a potem produkcji] szczepionki, które nie wykorzystują materiału biologicznego etycznie wrażliwego. Od wielu lat dostępne są ludzkie linie komórkowe pobrane metodą niebudzącą obiekcji moralnych [za pomocą amniopunkcji], stworzone do hodowli adenowirusów”.*

*Fragmenty artykułu Małgorzaty Prusak i Michaliny Maciejewskiej: Czy szczepionka przeciw COVID-19 wybawi nas od lęku?, „Mgr.farm : jestem farmaceutą” [2020] nr 5, 54-63.

Cały artykuł można przeczytać [tutaj].

*

Stanowisko Instytutu na rzecz Kultury Prawnej Ordo Iuris w sprawie Narodowego Programu Szczepień przeciw COVID-19

„Pamiętając o znaczeniu szczepień dla zdrowia publicznego, nie wolno zapominać o związanych z nimi istotnych zagadnieniach etycznych. Wiążą się one, przede wszystkim, z kwestią wykorzystania komórek pobranych z ciał abortowanych dzieci do produkcji szczepionek. Nawet jeśli używa się tutaj linii komórkowych płodów uśmierconych kilkadziesiąt lat wcześniej, to jednak tego typu praktyki legitymizują proceder aborcyjny. Instytut zwraca uwagę, że wszyscy, którzy będą chcieli się zaszczepić, powinni mieć możliwość przyjęcia szczepionki wyprodukowanej w sposób etyczny”.*

*Fragment komunikatu Instytutu na rzecz Kultury Prawnej Ordo Iuris Wolność sumienia a zdrowie – można zachować obie wartości. Stanowisko Ordo Iuris w sprawie Narodowego Programu Szczepień, ordoiuris.pl, 15.12.2020.

Zobacz:

*

Nota Kongregacji Nauki Wiary na temat moralnej oceny stosowania niektórych szczepionek przeciw COVID-19

„5. […] Ci jednakże, którzy ze względu na sumienie, odrzucają szczepionki wyprodukowane z linii komórkowych pochodzących od abortowanych płodów, powinni innymi sposobami profilaktycznymi i właściwymi zachowaniami powziąć kroki dla uniknięcia stania się nośnikami transmisji czynnika infekcyjnego. W sposób szczególny powinni oni unikać wszelkiego zagrożenia dla zdrowia tych, którzy nie mogą zostać zaszczepieni z powodów medycznych lub innej natury, a którzy są osobami najbardziej wrażliwymi”.*

* Fragment dokumentu Kongregacji Nauki Wiary nt. szczepionek przeciw COVID-19.

1.1._Nota_Kongregacji_Nauki_Wiary_21-12-2020

Zobacz:

*

Stanowisko Zespołu Ekspertów ds. Bioetycznych Konferencji Episkopatu Polski dotyczące szczepionek

1.2._Stanowisko_Zespolu_Ekspertow_ds._Bioetycznych_KEP_23-12-2020

Zobacz:

*

Szczepionka dla wszystkich. 20 punktów dla bardziej sprawiedliwego i zdrowego świata

Zobacz:

*

Interpelacja grupy 13 Posłów do Ministra Zdrowia w sprawie etycznego aspektu szczepionek przeciw COVID-19

Zobacz:

*

Wywiad z ks. dr. hab. Piotrem Kieniewiczem MIC, specjalistą w dziedzinie teologii moralnej, bioetykiem, członkiem Zespołu Ekspertów ds. Bioetycznych KEP

Zobacz:

*

Prośba Matki do Ministra Zdrowia o udostępnienie szczepionki oraz o rzeczowe i konstruktywne rozwiązanie problemu społecznego szczepionek związanych z aborcją płodu ludzkiego

„Nie sposób oprzeć się wrażeniu, iż obecnie istnieje pewien dysonans między wartościami, na których straży stoi państwo, a realnymi działaniami. Przypomnieć w tym miejscu wypada, że niedawno, bo 22.10.2020 r. Trybunał Konstytucyjny uznał niedopuszczalność aborcji eugenicznej, opowiadając się za niezbywalnym prawem do życia każdej osoby ludzkiej od momentu poczęcia do naturalnej śmierci. Tymczasem z drugiej strony organa państwowe nakładają na rodziców obowiązek szczepień swoich dzieci szczepionkami powstałymi z wykorzystaniem komórek pobranych z abortowanych dzieci, nie zapewniając im, mimo takiej możliwości, innej alternatywy”.*

* Fragment petycji z dnia 15 stycznia 2021 roku w sprawie podjęcia przez Ministerstwo Zdrowia rozmów z producentami etycznych szczepionek przeciw odrze i różyczce w celu zainteresowania producentów rejestracją tych produktów w Polsce.

Treść petycji dostępna jest [tutaj].

*

Zgromadzenie Parlamentarne Rady Europy przyjęło stanowisko w sprawie szczepień przeciw COVID-19. Podkreślono, że należy zapewnić dobrowolność, transparentność i brak dyskryminacji

Anglojęzyczna wersja dokumentu z 27.01.2021 [tutaj].

Zgromadzenie Parlamentarne Rady Europy zaleca, by:

  • zapewnić, by obywatele byli poinformowani, że szczepienie nie jest obowiązkowe oraz że na nikogo nie jest wywierany polityczny, społeczny lub inny nacisk, by się zaszczepić, jeśli taka osoba sama tego nie chce
  • zapewnić, by nikt nie był dyskryminowany za niezaszczepienie się ze względu na możliwe ryzyko zdrowotne lub brak woli szczepienia
  • rozpowszechniać przejrzystą informację dotyczącą bezpieczeństwa i możliwych efektów ubocznych szczepień (…)
  • zapewnić przejrzyste komunikowanie treści kontraktów z producentami szczepionek i upublicznienie ich do wglądu parlamentarzystów i opinii publicznej.

Tłum. z jęz. ang. dr Filip M. Furman, Dyrektor Centrum Nauk Społecznych i Bioetyki Instytutu Ordo Iuris

Za:

*

Ostatnia aktualizacja: 28.02.2021